电视片解说 不俏读《岁月的弦歌》

在悠久而绚烂的华夏文明里/中国古琴,是最为古老的弦乐乐器。
在人们经见的琴式中,计有伏羲式、灵机式、神农式等等,而最为常见的,则是仲尼~式。
仲尼,即孔子,儒家思想的杰出代表,一位影响中国数千年的哲人。有人曾这样评价他:“天不生仲尼,万古如长夜。”
孔子有七十二位灿若群星的弟子,其中,只有一位来自南方,名叫言子。就是这位名叫言子的人,在中国的南方 奠定了儒家文化的基石。孔子生前 就曾经说过,有了言子,“吾道南矣。”
在言子的行迹中,最为突出的,就是以礼乐弘扬“路不拾遗”的道德,以弦歌教化“夜不闭户”的民风。所谓弦歌者,就是用动听的琴曲,配合诵读与歌唱。古代诗人咏常熟,曾有过这样的名句:“言公家在旧琴声”由此可见,/常熟一地早就与中国古琴有着很深的渊源。
( 转)当然,与中国古琴有着不解之缘的,并不仅仅是言子,因为孔夫子本身~,就是一位操琴度曲的琴人。可以说,影响深远的儒家文化思想,在最初的原创时期,便已在中国古琴的音乐中,注入了中正平和的基调。(也要读的中正平和) (后面详细介绍它的特点)
慢)与凝重的青铜在一起, 它是那样融洽。
高)与剔透的玉器在一起, 它是那样匹配。
与华贵的丝绸在一起, 它是那样亲近。
与晶莹的瓷器在一起, 它是那样和谐。
浑朴如《诗经》的色彩,平滑似《离骚》的光泽,中国古琴~,在绵延的岁月里,就这样,以它的太古之音~,以它的七弦之响,回荡于庙堂之高~,诉诸于 江湖之远~。
古琴上的一个个年号,留下了时间的驿站,也留下了文化的阳关。尽管~魏晋~告别了两汉,尽管两宋~告别了隋唐。但是,那七根中国古琴上的丝弦,却穿越了无数次寒来暑往,连接着古代 与今天。

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